聯合國際佛教總部公告


(公告字第20150114號)

      

       旺扎大尊者說:「有些個別不法之師為了取信於人,冒宣自己能作內密、勝義內密灌頂,能與本尊通得,能讓受灌頂者短時間內就成就一切,殊不知,自吹之師連『法門宮羽』的本尊都不認可他入門,要知道『法門宮羽』不只是聖考入門用,而是只要涉及到與本尊護法們的見面交往,都必須要用,學灌內密頂,第一關首先經『法門宮羽』的本尊同意入門,進入內密宮才能學灌頂,連學內密灌頂的門都沒有入,還竟然不知羞恥冒稱大聖德,借用聖德身份的含糊混淆性概念,而以假充真,已經釀成很多佛教徒受騙,這是絕不允許的。」為了防止邪見騙人之師為害眾生,故本總部已經採取了聖考所用的「打卦神諭」和「法門宮羽」,確切法定出了為師者們的段位級別稱呼,之前雖然多次公告說明不同級別聖德的這一嚴肅問題,但有的為師者利用自己擁有的表面名頭稱號,如尊者、法王、活佛、大法師等,冒稱大聖德,把行人騙得團團轉,迷信其中,但其實質性並不符合他們自己宣稱的大聖德或聖德地位,目前照常有一些個別為師之人,不真修行,不守清規戒律,自知明明未入三明六法,但還在以凡充聖,冒稱大聖德或聖德,而行人們不看公告,只聽某些人的不實噓吹,往往上當受騙,之後又怨言百出,怪就怪在上當之人自己不看公告,才不可救藥,自甘墮入騙坑。為了徹底杜絕以假充真,以小冒大,未證言證,矇騙坑害行人的惡行,首先必須要清楚,百分之百純正的聖德是一定要經過考試取得的段位名稱,而本總部均對考上的聖德授予相應正宗稱號,發給證書、段位法裝,所授的是最標準正確的師位稱號,除了聖德考試取得之外,只有先知預言等六類師資,或以金剛法曼擇決萬聖的法為確切標準,此外,無論是任何祖師法王認證的轉世者,乃至認證為大法王、大活佛的轉世,都不能成為真正確切的聖德!!!今天公布的段位稱呼,是依於教法之理,以聖考所用的「打卦神諭」和「法門宮羽」擇定的名稱,是定了性的,藍釦一段屬於「行德」,藍釦二段屬於「增德」,藍釦三段屬於「潤德」,藍釦一段至藍釦二段均可稱師,所謂三人行必有我師焉,因為有一技之長教人,藍釦三段法定為「金剛上師」,金釦一段法定為「孺尊」,金釦二段法定為「教尊」,金釦三段法定為「尊上」,金釦四段法定為「太尊」,金釦五段法定為「聖尊」。本總部將法定的名稱請示了南無第三世多杰羌佛,佛陀說:「我就不參與你總部為上師們法定名稱了,只要是利益大家的事,就做吧!你們借用法定名稱來防範偽假之師坑害行人,保護眾生,這是很好的,屬於正業行持。」今後凡見到或者在行文中涉及到擁有段位者的稱呼,均不可稱含糊不定義的「尊者」、「法王」或「仁波且」,因為這是不定性級別的含糊概念,誰知道是不是聖德?什麼聖德?如果有人照常稱不定性的稱呼,此人必然是故意助魔害生的妖人,凡佛弟子就應該尊重聖法所定,不能助邪行騙,必須以法定名稱作稱呼,如果不以法定名稱稱呼,即是污辱玷污三寶的惡行,因為法定的稱呼名稱是經「打卦神諭」和「法門宮羽」所定的,也只有固定了稱呼,才能防止邪心冒聖之人誑惑世人,以凡充聖,以小稱大,混淆視聽。大家特別注意,目前為止,金釦一段「孺尊」、金釦二段「教尊」、金釦三段「尊上」、金釦四段的等覺菩薩「太尊」、和金釦五段的妙覺菩薩「聖尊」,在這世界上還沒有一個在公開弘法渡生,因此對於「太尊」、「聖尊」可以說大家根本沒有可能性見到祂們,這是眾生福報因緣不俱所致的,關於社會上一些著名人頭,往往被誇張成妙覺菩薩、等覺菩薩的轉世,那是百分之一百騙你們的,他們根本不是菩薩的轉世,他們的五明在哪裡?完全違背釋迦牟尼佛的規定「菩薩在五明中得」,甚至是千年前的祖師轉世再來大活佛,也不一定是真正的聖德,因為佛史上同樣存在不確切、不真實的虛假現象,至於大聖德的稱位,並不是含糊概念,大聖德必須是金釦三段「尊上」的地位,巨聖德必須是金釦四段「太尊」和五段「聖尊」。凡是沒有證到「尊上」,有冒稱大聖德者均為退道入邪之師無疑!行人們一切都得看為師者的穿著法裝段位,自知如何稱呼,才不會犯戒,望大家熟通此公告,以免上個別壞人的當而受騙!本總部沒有能力為佛教徒們做些什麼,但錯因果的事是堅決不認可的,因此必須嚴肅公告!!!


聯合國際世界佛教總部

2015年9月30日

點擊下載PDF